Évangile « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre » (Mt 28, 16-20)

En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »

SOLENNITÉ DE L’ASCENSION DU SEIGNEUR/A, Jeudi 14 mai 2026

Nous célébrons aujourd’hui la fête de l’Ascension où Jésus Ressuscité est élevé au Ciel. Nous ferions volontiers de cette fête, le moment où Jésus retourne vers le Père. Le mot « ascension » vient du verbe latin « ascendere » qui signifie s’élever, monter. Cela pourrait ,au sens premier, prêter confusion dans une compréhension qu’au commencement Jésus n’était pas et ne demeurait pas auprès de Dieu le Père, mais le sens se comprendrait mieux si on utilise « retourne vers son Père », car le mystère de l’Ascension est plus riche que cela. En effet Jésus est déjà monté auprès du Père dès le 1er jour de Pâques où il est glorifié. Oui Jésus monte auprès de son Père après avoir achevé sa mission. Tout ce qu’il a reçu de son Père, il l’a révélé à ses disciples. Désormais les apôtres ont reçu mission et obligation de poursuivre l’œuvre qui leur est confiée dans le monde. Frères et sœurs, aujourd’hui, nous célébrons plus précisément la dernière ascension de Jésus ou sa dernière manifestation physique à ses apôtres avant son retour définitif.

Les lectures entendues aujourd’hui nous montrent comment la fête de l’Ascension est, en réalité, le mode de changement de présence du Christ sur la terre ; et nous y découvrons d’abord la révélation de l’homme nouveau, ensuite la promesse de l’Esprit Saint et enfin l’envoi en mission des apôtres. « Tandis que les apôtres le regardaient, il s’éleva », en effet Luc ouvre les Actes des Apôtres en faisant le lien avec son évangile. Il insiste sur 3 choses :

1. les 40 jours après la résurrection renvoie à un temps d’accomplissement ;

2. La promesse du Père : le don de l’Esprit Saint ;

3. La mission : « vous serez mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre », c’est-à-dire qu’il faut que le regard des disciples passe du ciel à la terre. La liturgie de ce jour veut nous rappeler que l’Église naît de ce départ du Christ. Il monte au ciel pour envoyer l’Esprit sur ses disciples et sur l’Église pour la mission. C’est pourquoi l’Ascension et la Pentecôte sont indissociables. Frères et sœurs, nous sommes invités à chanter avec le psalmiste qui proclame l’élévation du « Seigneur aux éclats du cor » son entrée dans la gloire du Père. Dans la 2ème lecture aux Éphésiens, l’apôtre Paul proclame que le Christ est élevé au-dessus de tout et l’Église est son corps qui remplit tout. Dès lors la destinée de l’homme est déjà assise dans le ciel avec le Christ. Quant à l’évangile, c’est Mathieu qui écrit : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre ». Jésus en bénissant ses Apôtres, les oriente vers la mission, une mission qui doit se vivre dans la trinité : « Allez ! De toutes les nations, faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. » Son commandement, c’est « l’amour les uns aux autres ».

Pour nous aujourd’hui, le message est le même : « Ne regardez pas le ciel, le Christ nous envoie en mission dans la vie concrète : famille, lieu de travail, milieu de vie. Car c’est en ces lieux que notre foi se vérifie. N’ayons pas peur d’être seuls, car il a dit : « Je suis avec vous tous les jours… ». Sa présence n’a plus de frontières : vivons de l’espérance Frères et sœurs, car l’Ascension nous dit déjà là où nous allons. Notre humanité est déjà montée avec le Christ, donc le Ciel est ouvert à tous. Alors quittons la montagne et tout ce qui nous retient pour aller témoigner avec la certitude que Celui qui monté au Ciel, est aussi Celui qui demeure avec nous. Amen

 

 

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